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L’église “Assomption de la Vierge” a été fondée par le boyard Savin Zmucilă vel Ban et a été sanctifiée le 15 juin 1705 par Misail, Métropolite de Suceava et Moldavie. Le nom du logement est lié au titre porté par le fondateur, un haut fonctionnaire du prince (“ban”). Avant cela, il y avait une autre église dans cet endroit, dirigée par le prêtre “Ioan ot Banul”, selon un document datant de l’époque du prince Vasile Lupu (publié en 1638), alors que les derniers témoignages attestent une implantation ecclésiastique depuis 1560 .
C’est la première église construite en bois de chêne et la seule où le service a été fait exclusivement en roumain, dès le début, en comparaison avec d’autres églises ou monastères de la ville, dédié aux Lieux Saints, où le service était à Paléo -Slavonic ou grec (Galata, trois hiérarques, Barnovschi etc.). Dès le début, l’église possédait des livres roumains du 17ème siècle comme le Sermon imprimé à Iaşi en 1643 (aujourd’hui exposé au Saint Jérôme Dosoftei le Metropolitan Museum), le Livre de Prières (Iaşi, 1681), la Liturgie (Iaşi, 1683), ou Évangile gréco-roumain (Bucarest 1699).
Dans le passé, il était également connu comme “l’église des pauvres”, parce qu’une grande partie de ceux qui vivaient de la charité publique priaient ici. Il a été construit dans le quartier pauvre, près du “grand précipice”, zone connue aujourd’hui sous le nom de Râpa Galbenă (le Précipice Jaune). Aussi, avec l’église, le boyard Savin Zmucilă a également construit une maison de retraite qui a fonctionné jusqu’en 1948, pour abriter les pauvres, les malades et les voyageurs. L’asile a été financé par les revenus des propriétés paroissiales (y compris la maison de la bière de Bragadiru, reconstruite ensuite en tant que cinéma des jeunes) ou par les dons d’autres boyards.
Au fil du temps, l’église en bois s’est détériorée et est devenue trop petite pour le nombre croissant de croyants. Ainsi, en 1802, le métropolite Iacob Stamati décida de contribuer à la construction d’une nouvelle église en pierre sur l’emplacement de l’ancienne église en bois, de la même taille que la cathédrale Saint-Georges depuis le cimetière actuel de la cathédrale métropolitaine. Les plans et la construction de l’église ont été réalisés par un architecte de Transylvanie, M. Leopold. Une fois l’église construite, le nom traditionnel «Banu» a été conservé, mais le patron a été remplacé par le nom actuel, «Sunday of All Saints». Il se réfère au premier dimanche après la Pentecôte, quand, l’Écriture dit que “un ange vint et resta dans l’autel, ayant un encensoir d’or, […] et la fumée d’encens se leva de la main de l’ange, avec la prière des saints, devant Dieu “.
L’ornement extérieur est dominé par le style baroque, évident à travers les décorations en stuc des grandes fenêtres, mais aussi à travers la corniche crénelée et la charpente du toit. Au-dessus du narthex, l’église a un clocher avec une configuration dominée par des éléments baroques. L’église a deux absides latérales profilées à l’intérieur et, avec le semi-circulaire de l’autel, d’un plan de trèfle. À l’intérieur il a trois voûtes avec une chaire décorée. La peinture de la Renaissance a été faite en 1803 par l’artisan moldave Eustatie Altini. En 1948, le Comité des Monuments Historiques, à travers son délégué, le peintre Corneliu Baba, a ordonné le raclage de la peinture parce qu’elle était noircie et n’avait pas de valeur historique. Cependant, un médaillon a été conservé à ce jour dans le pronaos (narthex), sous la fenêtre de gauche. La peinture néoclassique restaurée en 2013, ainsi que les grands travaux de restauration, sont remarquables en raison des couleurs chaudes, inhabituelles pour les églises orthodoxes, et des frises richement ornées. Lors de la rénovation récente du monument, un espace d’exposition a été aménagé sous terre, qui accueillera un musée de vieux objets religieux et une bibliothèque, et un éclairage architectural a été placé à l’extérieur.
Heures de visite: lundi / mercredi / jeudi: 08h00-16h00
1. Gare de Iași(Itinéraire Juif)